کد مطلب:5124
شنبه 1 فروردين 1394
آمار بازدید:5
ما هي الاحاديث او الادلة الشرعية التي تثبت ان شرب الخمر كان محرماً قبل نزول الآية رقم 43 من سورة النساء .
جواب سماحة الشيخ حسن الجواهري : بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي خير خلقه محمد وآله الطيبين الطاهرين وصحبه الميامين .
ان آية الأعراف (33) ( قل إنما حرّم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم ... ) دالة علي تحريم الخمر ، وقد نزلت قبل آية النساء (43) ( يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري ) حيث ان آية الأعراف مكيّة ( بإعتبار أن سورة الأعراف مكيّة ) بخلاف آية النساء فإنها مدنية ، فيلزم من ذلك تقدّم آية الأعراف علي آية النساء .
وأذا لا حظنا آية الأعراف استفدنا منها تحريم الخمر حيث إنها تحرّم الاثم ، ومن مصاديق الاثم الخمر لقوله تعالي : ( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ... ) البقرة 219 .
نعم آية الأعراف تحرّم الخمر بعنوان الأثم وليس بعنوان الخمر ، فهما تعدّ من الأيات الدالة علي تحريم الخمر بعد ضمّها إلي آية البقرة | 219 وهي نازلة قبل آية النساء (43) .
ونلفت النظر إلي انه قد جاء في روايات الإمامية ـ كما في تفسير العياشي ـ وروايات أهل السنّة ـ كما في تفسير الفخر الرازي عند تفسير آية النساء (43) ـ أن آية النساء (43) قد نزلت قبل تحريم الخمر ، ولا بدّ أن يكون المقصود من نزولها قبل تحريم الخمر بعنوان الصريح وإلا فقد قلنا أن آية الأعراف (33) قد نزلت قبلها وهي يمكن استفادة تحريم الخمر منها بعد ضمها إلي آية البقرة (219) .
والخلاصة : أنه يوجد قبل آية النساء (43) نصّ قرآني يدلّ علي تحريم الخمر وهو آية الأعراف (33) .
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.